有关亚特兰蒂斯的传说，始于古希腊的哲学家——柏拉图。在柏拉图最晚年的著作《克里特阿斯》（Critias）和《提迈奥斯》（Timaeus）两本《对话录》中都有提及。

在柏拉图的提示中有“在梭伦九千年前左右，海格力斯之柱（直布罗陀海峡）对面，有一个很大的岛，从那里你们可以去其它的岛屿，那些岛屿的对面，就是海洋包围着的一整块陆地，这就是‘亚特兰蒂斯’王国”。

当时亚特兰蒂斯正要与雅典展开一场大战，没想到亚特兰蒂斯却突然遭遇到地震和水灾，不到一天一夜就完全没入海底，成为希腊人海路远行的阻碍。

传说中，创建亚特兰蒂斯王国的是海神波塞冬。在一个小岛上，有位父母双亡的少女，波塞冬娶了这位少女并生了五对双胞胎，于是波塞冬将整座岛划分为十个区，分别让给十个儿子来统治，并以长子为最高统治者。因为这个长子叫做“阿特拉斯”（?τλα?），因此称该国为“亚特兰蒂斯”王国。

百度百科-亚特兰蒂斯

百度百科-玛雅文明

想了解“古代的祭祀文化和礼乐文化”！谢矣！！

（本文“礼乐文化”亦可读作“礼乐文明”）

第一章 引言

一、“奥运”引出“中国文化”

奥运会在雅典结束了，08年将移师北京。奥运竞赛期间，举国兴奋，人们睁大两眼看电视。一看运动员动作，二看谁得了冠军。不会看的人看热闹，会看的人看门道。且看其中“文化”，且看其中“教化”。

奥运，我们叫她“竞赛文化”，“竞赛教化”。颁奖是点睛之笔。胜者保留，其余淘汰。公告公理：存胜汰败。

一个奥运会，把西方文明的生存内容和生存规则，一下子展示给参与者。它不说话，不念报纸，不开会，人们就在参加比赛和观看比赛的“参与”中，乐陶陶被教化了。强者胜利，弱者出局；胜者理直，败者气服；奖胜汰败，互相“谢谢”。这就是奥运展示的社会规则，这就是奥运公告的生存公理，这就是公平公正，这就是西方文明。

奥运鸣锣百年，竞赛裹挟规则，一齐推向世界。教化了西方，也教化了东方。教化了资产阶级，也教化了劳苦大众。前者因之心安理得，后者因之口服心服。就这样，其主义高歌猛进，于百年间征服了整个人类，进驻了世界的角角落落。

这真是一种好文化，好教化。公示的规则、公理如此清楚明白，看一眼就牢记在心，教人去拼去争。生斯世也，我们不去拼争，又何以立身？

细一想，人类如果卷进了一场大竞赛中，只此一路可走，只此一种游戏，只此一个规则，赛下去，赛下去，赛场里最后剩下的是什么？

我们刚进赛场，赛志正旺。西方先觉之士早已赛得疲惫，赛得生疑。他们呼唤“从东方文明中寻找智慧”。这个智慧是什么？就是我们中国文明的“礼乐文化”，及其展示的“人类公理”。

“礼乐文化”和“竞赛文化”，是古代中国人和古代希腊人贡献给人类的两大法宝，两大文明之根。两者相生相育，并行不悖，互救互补，必如此，人类世界才可以在不断进取中和谐共处，共存共荣。

不明白这一点，就不明白中国文化，不明白奥运会。不明白自己办奥运。如何展示自己的文化。

二、伟大的礼乐文化

竞赛文化（或文明）首出于古希腊，有其原因。古希腊社会分为两个对立阶级：公民（奴隶主）和奴隶。当时举办竞赛，赛战，赛格斗（顾拜旦改“战”“格斗”为竞技竞赛，现代奥运与古代奥运之区别在此），展示存胜汰败规则，是“悦神”，也是“教人”：教化公民（奴隶主）“争胜”，教化奴隶“认败”。古罗马角斗士格斗，把“战赛”推向极致，而后消亡。至近代被艺术化改新而新生，宣示现代社会的竞争进取精神和存胜汰败价值。

礼乐文化（或文明）首出于华夏文明氏族时代。她是氏族宗亲的文化活动。整个氏族的人，因礼乐祭祀而集合起来，人人有职，有位，有序，有分，不遗弃任何一个人，这就叫“礼”。礼有差有别而绝无对立。氏族宗亲没有“存胜汰败”的规则。礼乐活动展示的规则是两两对应，相报、互动、平衡、得宜。在“礼”的肢体活动和“乐”的欢歌乐舞中，人人都有一个“名”。名必对应、平衡、得宜：君臣、父子、夫妇、男女、长幼。有外氏族人到来，则“朋友”。于是按名按礼行事。简单，清楚，明白。互往互来，相答相报。在礼的往来还报中，规则、公理、价值观产生了。

亦称名教，礼教。

这也是不言之教，不开会，不批斗，不念报纸，不组织学习。而是“神道设教”，以祭祀组织全氏族大群体礼乐活动，以礼仪（曲礼）组织小规模小范围礼乐活动。人们又动又作，又舞又蹈，又唱又跳，又听又看，高兴，快乐，庄重，神圣。于欢娱庄圣中重复着规则，认同了公理，接受了教化。并把规则实行到礼乐活动之外的场所，变为行为，落实到生活、劳动的方方面面。礼乐使整个群体人人各得其位，各得其职，各得其宜，和合共荣。并推及到其他氏族，其他部落，各国，普天下，皆依此规则行事，所谓“修身齐家治国平天下”是也。

礼，就是各人的名、职、位、分。既有之，则守之尽之。其中有权利，有义务。礼，就是对天、地、祖、人、事、物的还、报、应、答、理。既来之，则还报之应答之。

乐，就是在行礼仪中得到快乐。

礼的规则不是两中选一，一胜一败，一去一留（赛则如此）。而是由天及人，由我及他，一来一往，相报相答。两两得宜，至于群体，至于天下，至于万物。礼必两两对应，对等，得宜，平衡，相答，相还，相报，方为公平公正。礼文化教化出来的人皆此价值观。如父慈子孝，夫义妇敬。此有彼无，叫无礼，非礼。“来而不往，非礼也。”失宜失衡，来重报轻，叫失礼。“投我以木桃，报之以琼瑶”则可，报之以“石头”则失礼矣。因为礼讲“让”，讲“重报”，以之为美。礼让、重报原则深入人心，则成为人的基本品质。过去“吃苦在前，享受在后”，“担子拣重的挑”，抢着干重活累活，有多大劲用多大劲，是平平常常的民风民俗。因为那是公理，规则，人人能懂能行。重报不是失礼，轻报是失礼，反报更是失礼。在礼文化的历史长河中，君最先带头失礼，破坏礼则平衡。臣投“木桃”，他报以“石头”。“君仁臣忠”变成了“君叫臣死臣不得不死”。官赶快学习，变成了“民之父母”，“大老爷”。父也急忙学，夫也急忙学。这样搞的时间长了，中国礼文明开始衰落。

------衰落中。规则不改，公理不变，皇帝带头违规，人皆知其违了公理。于是有革命之起。

------一个是争、赛、选、汰的规则，一个是还、报、和、共的公理。一个要争、赛、选、汰过来，一个要还、报、和、共下去。

------西方人初入中国，见中国人一来一往行礼，马上看出彼此之异，惊称“礼仪之邦”。他们看得真准，说得真对。而我们则不知自己是什么，因为长处其中。百年来争赛选汰冲进，我唯还报以应战。倒君权弃跪礼而连带着丢了个干干净净。弃得好呀，因为那些礼早已失了礼则平衡。

可知中国礼文明非常伟大，是全人类文明，全人类等着她盼着她成长。全人类弱者贫者大多数在后面者各民族各国家，赖礼文化宣示的公理而合理合法生存，而继续存在下去。放到另一个规则里，只好甘认出局。

此公理唯礼文明而生，岂能毁掉她！

中国文明只有礼乐文明这一个根，这是我们的命，舍此则无以成长，复兴。

有了这个认识，就可以制定平等礼则而复兴中国礼乐文化了，就可以复兴中国礼文明了。

就像法国人取奥运公理奥运精神将古代奥运会新生一样，今人取礼乐公理礼乐精神，将礼乐文明亦复生新生之。

赛贵组织个人。礼贵组织群体，今全人类大赛，皆以国以群参赛，必以礼文化合群，立国，参赛争胜，才能满怀信心地说：“最后胜利是属于我们的。”

礼也给人一种竞赛精神。在天伦礼位中，一个人是“儿子”，其孝亲之心挚著，力量何等强大。一个女人成了“妈妈”，其爱子之心强烈，何等勤劳勇敢。真是“什么事也难不倒”。这样的人是不可战胜的。可知礼文化是强文化，是走向强的文化。

------礼乐文化曾给了中华民族几千年的共处和谐。人与天互礼，人与人互礼，人与万类互礼，谐和为宏大乐章。士大夫朝班揖让，相率以礼，退而修文学辞章。上行下效，民间应之，国泰家和。今全人类潮涌般争赛，唯奋勇而入潮流，先之于潮头，继之以力挽。

三、外赛内礼，和平崛起

毫无疑问，只赛无礼则难以为继，只礼无赛则没人家快，外赛内礼则和平崛起。一个人要和平崛起，故外赛内礼。一个家庭要和平崛起，故外赛内礼。一个企业一个群体要和平崛起，故外赛内礼。一个国家一个民族要和平崛起，故外赛内礼。而且赛、礼要互用，互补，互生，互济。

如此，方是大智慧，完全智慧。

故吾人，吾家，吾群，吾国，要大踏步前进而不陷于窝里斗，不忙于乱糟糟一般化二三流少慢差费，不停留于偷懒耍滑磨洋工贪污腐败假瞒骗，不至于中途乱伍跌倒，而是前进前进前进进，就既要参加竞赛观看竞赛，接受竞赛教化竞赛公理，又要参加礼乐受礼观乐，接受礼乐教化礼乐公理。如今没有，就要赶快创制建设礼乐文化，自己整合自己，自己教化自己，自知自胜自强。

四、中国文化复兴

中国文化复兴提有年矣。民间有人提，政府也曾提，民心也想干。时机不成熟，一是涂抹重重，认不清，找不到下手的地方。二是抓翻身抓经济是燃眉之急，是生死存亡的急迫事。如今中国自立了，开始强大起来。政治经济军事皆强，岂可惟有文化还靠进口？该办这件事了。要从自我文化上获得身份认定，获得自尊自豪，这才能最终翻过身来，最终站立起来。

国人内心深爱中国文化。过去批判丢弃，是脾气憋着发不出来，想通通不成，是文化真精神和文化原动力在冲动决突。内心深爱深藏，却又难以言表，难以明白，难弃难舍，于是拉来诸事与文化配对：饮食文化，茶文化，酒文化，戏文化，封建文化，烧鸡文化……中国文化是礼乐文化，礼乐文化是还、报、和、共文化。

且试言其复兴内容。

第二章 复兴

一、 中国文化复兴

中国文化复兴，就是根据中国礼乐文化的公理原则，赋礼乐以新价值新精神新伦理，创制礼乐新形式新内容。让礼乐重新回到人们的言语、行为、生活、工作中。人们喜闻乐见，热衷参与。国民精神国民行为因之上升一个新层次，国风民风因之上升一个新境界。从而开创新文明。

二、礼文化复兴

礼文化复兴是在礼文化精神和礼文化原则上，结合古礼，创制新礼。每一个礼都有行为形式，对应精神内容，价值原则。

施礼的环境、动作，让人神圣，庄重，愉悦。礼生荣，礼生益，礼生利，对个人、群体都是有荣有益有利的。

礼文化复兴含人生礼仪，工作礼仪，交际礼仪，家庭礼仪，祭敬礼仪。

1， 人生礼仪

指人的一生中要实行的礼仪，有六项。

认定礼

孩子出生百日，或自择时间（满月等），由父母抱持，举行一个礼仪。之前沐浴，更衣，清洁环境。亲朋来了，都要向孩子行鞠躬礼，表示敬其生命，尊其伟大，表示人格平等。父母代孩子还礼。亲朋要各说一句祝福的话。父母向孩子指认祖先（画像或照片），长辈，父母自己。然后到外边指认天地祖国。表示孩子生自天地，根在祖亲，志在四方。孩子虽不懂，但教育已留在他（她）生命中。长大后看到别的孩子举行认定礼，他（她）的生命就会觉醒，知道什么是根，什么是亲，什么是近，他（她）会成为奋发知报充实厚重的孩子。

进学礼

入学前一天，父母带孩子到学校门口认学校，向学校行鞠躬礼，给孩子讲学习的事情。入学那一天，向祖国旗、孔子像、老师行鞠躬礼，老师答礼。以增加求学的庄重感，神圣感。鞠躬不是害怕，不是顺从，更不是屈服。是还报，是承诺，是把心里话用礼说出来，行礼而报以努力。报是拐了个弯，其实都报给自己了。

成人礼

初中毕业在学校集体行成人礼。礼仪分祖国礼，公民礼，男女礼。表示已成人，人生角色已转变，具有了独立行事的能力和人格。也可以行初吻礼。礼仪结束后，可配以演讲，乐舞，才艺表演，交谊，郊游等。家长也可以在家里或教化场所给孩子另行“加冠礼”。

今社会上也有集体组织行成人礼，但和“开会”一样，不神不圣，流于形式，使人纳闷。必先立大信，后神圣主持，庄重施行，方可生效。

婚礼

古代婚礼形式较复杂，当今婚礼儿戏胡闹多。创新后主要有三项组成。一是“亲迎礼”。男方必须亲自登门迎娶，行礼仪。女方父母或亲朋执手将新人交到男方手中，并说出叮咛的话，男方应答后娶回。二是拜堂。拜天地祖先，拜父母高堂，夫妻对拜。这是大礼，要行跪拜礼。大礼是人生最高礼仪，只在特定场合跪拜天地祖先父母夫妇，其余皆不用，表示人生只屈服于此。三是夫妻新夜后择日回拜父母。此时实行平等礼仪。夫妇向父母鞠躬，父母减半还礼。即夫妇深鞠躬，父母则浅鞠躬还礼。所有礼仪均表示家庭神圣，亲情神圣，夫妇天作，天长地久。礼仪庄重神圣和礼仪儿戏胡闹或没有礼仪是大不同的，婚姻因举行神圣礼仪而神圣，而牢固完美。文明古国如今把婚礼搞成开玩笑，不能怪民众。中国既没有神职人员也没有圣职人员，缺了一项，把婚礼交群众自办，办成了“群众运动”。要一改婚礼中的奢侈浪费，一改其娱乐时尚，表示婚礼是人类自古及今的永存大礼。参加者、路人都要向新人示敬，祝福。

丧礼

古人视丧礼为大事。今提倡节俭尽哀。

祭礼

父母去世行三年亲祭之礼，以后年节忌日行家祭。家里要立祖宗牌位。以后各地办起公共寝陵，则由礼仪师行公祭。

人生前五礼都是“还礼”，祭礼是“报礼”。天地生我，父母生我，则还礼。祖国护我，则还礼。先师迎候，则还礼。夫爱，还礼。妻敬，还礼。亲恩，还礼。

------可知欺人侵人之无礼者，虽数十年数百年后，礼文化亦必还之以报。对施恩者必还之以报，对施害者必还之以报。因为这是社会的通则，天理，人心，人的良知。

以上以下只是大体规范，增减可由施行者自定。现在实行由家人或请人主持，以后礼乐复兴，可由德高之礼仪师主持。要心在礼先，心随礼至，情随礼至。

2， 工作礼仪

礼仪形式有：打招呼，拱手，鞠躬，下车，注目等。

平级礼

打招呼或拱手。礼尚往来，有来则有往，有往则有来。礼仪对等，彼此来往之礼仪相同。

上下级礼

一般场合行拱手礼，表示礼敬，团结，平等。开会或庄重场合，下级鞠躬，上级减半还礼。表示敬职敬位。

职业岗位礼

进工作场所的大门要下车，注目，肃敬，然后上车而入。或者在车内行轼礼，----挺身凝神。不是怕门岗，这与门岗无关。是敬自己的事业，职业。进入岗位（办公室、工作间、工位等），要对岗位鞠躬，而后入位。礼表报，报工作以尽心尽力之忠。

聘请礼，授职礼

由聘请者授任者先行礼，而后受聘受授者还礼。

工作礼表示敬业认真严肃，无握手、拥抱等肢体接触行为。

3， 交际礼仪

实行目前社会上流行的问好、谢谢、对不起、握手、拥抱等礼仪。

4，家庭礼仪

社会之伦，谓之“人伦”。家庭之伦，谓之“天伦”。

家庭实行“名称教化”。子女不得称呼父母长辈名字，只能以“爸爸”“妈妈”“爷爷”“奶奶”等天伦之名称呼。父母不得全呼儿女姓名，只能单称名，或爱称，或“儿子”“女儿”。以敦育亲情，表示亲情神圣，亲伦天予。

夫妻不得全称对方姓名。或单称名，或爱称，或称“丈夫”“妻子”（依习俗）等。表示唯一

晚辈向长辈行礼，长辈减半答礼。意思是：晚辈对长辈要报礼重，能接续家庭事业，能负重行远，光耀家庭，使长辈息肩，放心。长者不可不答礼。

七十岁以上老人不答礼。隔代长者可以点头或口应答礼。学前儿童不受礼，不答礼。

家庭实行敬老祭祖礼仪，年节祭敬祖先，礼敬长辈。除夕听老人、长辈讲过去的事情。

家庭处事民主，人格平等，有恩有亲。

5， 祭敬礼仪

祭祀天地祖先，古代圣贤，民族英雄，国家先烈，乡贤。示诚示敬。

礼文化培养出严肃认真、一丝不苟的人，成为人的个性，共性，民风民俗。生活、工作、做事皆如此。失了礼仪培养和礼仪精神，放任民风自流，人身上的神性、向神性就会减失，动物本性就会出现。就会形成粗枝大叶毛手毛脚的民风，形成啥事都敢儿戏胡闹的民俗，就会出现啥美丽啥神圣都敢践踏毁坏，视他人万事万物蔑如也的人群。这样的人群，不会坚信，不会认真，做事难以精益求精。差不多，三分钟热度，难以挚著。唯礼文化训练可以救国民性之失，舍此没有别的方法。喊了几十年的国民性问题，可以由此入手解决。

乐文化则培养灵敏细致的人。

三， 乐文化

礼乐配合，外以化气质，成长威仪；内以化心灵，成长精神。都是对人的精神训练、仪容训练和行为训练。礼乐结合，达于至善。

行进乐

如民间的盘鼓乐，配以行进步，使人动作皆合于乐律，乐化人的生命状态。创新行进步，配以肢体动作，拌以鼓乐，大舞步，大架势，大格局，粗犷厚重，作为养威修仪健身之活动。

演艺乐

铜乐铿锵热烈，发人激情，竞才献艺。

雅颂乐

乐声中，人止定静而进入心灵境界，神圣境界。由中国丝竹管弦演奏，引入西洋乐器。古曲新声，伴以诵读吟唱。

四， 工读传家

过去农耕时代，叫“耕读传家”。一般农家耕作之余，或念几句《四书》，或读几句《三百千》，或听讲历史演义。不需识多少字，读多少文，只要知道自己的天职----“-名”是什么，就成了高尚的人。是父就慈，是子就孝。是夫就爱，是妻就敬。是兄就友，是弟就恭。是亲戚就如一家，是朋友就如兄弟。公干就忠，搁伙计就信。都只为君臣之义不合理了，连带着其他人伦被打倒。如今以平等人伦再建礼文化，礼文化就是人类最先进的文化。提倡建立新家庭，新的家庭礼仪。新家庭决不是西化家庭。此家庭高于封建社会家庭，也高于资本主义家庭。高于西化家庭，也高于现世俗家庭。此家庭之构建，一靠礼文化，二靠读儒家经典。先读《论语》，只此即可。《论语》过去没读懂。《论语》决非如过去所批判，所误解，而是培养独立人格的宝典。

五， 节会文化

春节、清明、端午、重阳、冬至，是中华民族的几个重要节日。或礼敬天地，或祭祀祖先，或纪念英雄，或敬老慈幼，是文化的渊薮，民族精神之所从出。精神是看不见摸不着的，于是当“迷信”打倒。如今洋节冲进，搞乱人心，把民族精神民族感情都给冲乱了。乡、村有自治权力，景区有自营能力，可以根据当地民风民俗，或恢复旧节，或创新古会，或另起新节新会，组织礼乐盛事，娱民乐人。

法国人能搞出奥运会，我们为什么搞不出“礼乐会”“礼乐节”？从一古迹一景区，从一县一市开始，创办礼乐节会。不断扩大，而至于国内，至于国际。最终发展为全人类盛事。

废除禁欲主义，则改革开放时代到来，物质文明壮大。废除禁信主义，则文化建设时代到来，精神文明成长。废除禁欲，不是纵欲乱欲，而是求欲有道。废除禁信，不是迷信，不是乱信，而是大信引领，有了信仰。目前明白前者的多，能明白后者的少。

六， 企业文化

企业是近几十年出现的“新生事物”，民企则只有二十几年历史。产生于旧文化打倒而新文化未立之时，故普遍处在“无文化”的制度管理阶段。文化管理是规章制度岗位责任计时计件管理的高级阶段。中国企业要有文化，用文化管理，只有用礼文化。礼文化是企业发展长生的通行证。

七， 个人修身

自在不成人，成人不自在。一个人要进步，上层次，非加大自身管理力度不可。国家如此，个人亦如此。所谓“如切如磋，如琢如磨”，才能成美器。不加工或粗加工的东西是次品，参赛就要出局。从实行人生礼仪开始，新百年世风，开一代新风。

第三章 参与

团体、个人参与“中国礼乐文化复兴”，从一做起。从大项中选一小项，小项选一细目，用言语、行为做起来。话，说起来；歌，唱起来；戏，演起来；书，读起来；礼，行起来，事做起来。你做那个，我做这个，互相引发。你出一朵花，我出一叶草，礼乐文化复兴的春天就到来了。

1， 企业

企业是民族希望，是个人身家姓名之所依托，岂能不重视。现在是只重只知管理人，不重不知培养人，造就人，教化人，于是整天管管管。美国企业兴起，得益于新教教化，新教教化在教堂里进行。中国企业崛起，要靠礼文化教化，礼文化教化只好由企业自制自行。我们少了专业教化这道工序。看不到这一点，就不算高明，有远见。严谨，执著，敬业，精细，自发，自治的团队，来自于礼的长期不间断重复和训练。一改散漫乌合。礼的重复，使人产生宗教的热忱和迷恋，以进角色，以敬名称，以守岗位，以礼同事，以尊上司，以事产品，以待顾客。开始觉得怪怪，无心不信，以为多此一举，不久就会生效。古今中外伟大的生命，伟大的群体，都是在“礼仪”中成长起来的。名称形式有异，其实则同，概莫能外。儿戏固然快乐，马虎固然省事，开玩笑固然高兴，松懈固然省力省心，但难入一流，难得冠军，终会被淘汰出局。大到集团，小到二三人，都要有礼文化。无礼文化，不能自立，不能合群。经过礼文化教化，才有参赛资格，才可望参赛取胜。

2， 学校

学校在应试教育中，为了应上边的“试”，孩子们舍弃了至宝，封闭了人的本质属性----神性灵性。如今的学校教育，止于知识技能教育。教育的本质是打开本我，启示心灵，引发潜能。现在是教者挂帅，听我说，跟我学，让我造。虽然其工业化培养知识技能劳动者功不可没，但其失不得不说。什么礼文化，老古董，坚决打倒。难矣哉！

谁懂谁敢就先行。

3， 机关

中国几千年吏治，读的是同几本书。由家庭、民间培养出来的官员，考试出来，民心认可，服气。以德为本，经济高效。现在看来素质不低，难可追攀。要想注入新生命，从读书开始。

4，乡、村、社区、景区

利用庙会、古迹、集、会、民风民俗，起新会，立新节。汇演，比赛，唱戏，书会，艺术节，礼乐节，武术。行尊老礼，成人礼，乡饮酒礼，婚礼，祭礼。要顺应民心民求民需，创办相应形式。民不愿做，没心做，没力做，不要搞。搞想做的。民乐作乐，民悲作哀，民贫作俭，民富作礼。

5， 店，婚庆公司

大店有礼，小店也要有礼。

婚庆公司带头推行新式庄重神圣婚礼。

6， 家庭

家庭要认真设计，认真建设，认真经营。中国文化强在家庭，保留在家庭。经营财，固然重要。经营文化，也很重要。有家长开个头，建起自己家庭礼文化，定家规，立家训，制家礼，一代代传下去，他就是这个家庭的“太祖”，受代代子孙祭享，后人必得福报，必有杰出人材出现。如今是越有“文化”的人，“四旧”破得越彻底，表示自己进步，实际是家里越没“文化”了。

7，个人

学生，从小让父母长者主持行人生礼仪，规范家庭礼仪，视听言动衣食坐卧起行立站都要定规矩，养风范，练气质，树威仪。这不是形式主义，更不是迷信，是大智慧。这是一个人的习惯，素质，品质。这样成长起来，才能入高层，进一流，办大事，创大业，轻松赶超，当冠军。否则，是个没精神的松垮人。松垮人只能一辈子跟在后面吃力追赶，而难有获胜之日。松垮人组合不出冠军团队，也组合不出一流富国强国。列一个礼仪计划，读书计划，实行起来。从读《论语》开始。用一代时间，成一流人，合一流群，建一流国。

工作者，如果自己已经进入不了礼文化层次，只能被管理着往前走，就对下一代负责，从培养下一代入手。

第四章 结语

一个新时代，是人民用心声唱出来的，是用舞步迎接来的。新时代与乐声一同到来。正如春天到来，是风声雨声雷声与之伴奏的。风发风声，雨发雨声，雷发雷声，电发电光，春天就到来了。否则，春天到不来。新时代亦如此。

中国礼乐文化，就存在于我们每个人的心中，良知中。只要我们心还在，心未死，还有灵，一发就能出来。我们陶醉于生命的神圣和伟大中，崇敬于祖先的英烈和辉煌，把自己心的律动诗意表达出来，神圣表达出来，发于四肢，就是礼；发于声，就是乐。礼乐扩大于人生行为，就是高规格的人，高素质的人生，高档次的事业。

中华民族伟大辉煌的时候，是因为她在行为细节上能严格要求自己，能看见和追求于肉眼看不见的宏大精神领域，取名叫“礼仪”。当礼仪守不住了，该坚持的不能坚持，精神境界看见和追求的少了起来模糊起来，就开始坍塌。如今我们重回根基，求其再生新长，是从容易做的“礼仪”上发端做起来的。正是礼仪，奠定牢固的成长根基。哀莫大于心死，而肉体活着，还在追求。悲莫大于丢了精神，而肉身还在，继续寻找。如果这些做不来，其复兴也，远矣！

创意于上，不知谁能知之，谁能行之。

文化墙的标语

1、传承国学精华，陶冶精神情操。

2、孝行是本性；忠义无俗情。

3、忠孝立大志；廉洁树新风。

4、孝从内心起；忠自外寇来。

5、传承弘扬文明，鼎立世界中华。

6、文明凝聚力量，文化成就辉煌。

7、廉风清，忠勇报国；义气高，孝行擎天。

8、忠勇济世；孝顺兴家。

9、孝子事事好；慈父般般兴。

10、传授东方经典，培训传统文化。

11、习四书五经，修德蕴之人。

12、传圣贤道、授大成业、解精神惑。

13、孝子人人夸奖；忠臣个个赞扬。

14、尊重人才，鼓励创造；尊重学术，发扬民主。

15、孝行光日月；忠作作春秋。

16、珍爱优良民族传统，传承民族文化精髓。

17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

18、教忠教孝风尚美；做人做事氯象新。

19、发扬中华文化优良传统，创造先进灿烂中华文化。

20、孝子有侠骨；廉士如花香。

21、孝子已可得；忠臣在眼前。

22、弘扬传统文化，守护精神家园。

23、孝子乃是好儿女；忠臣才算大英雄。

24、父慈子孝精神爽；兄友弟恭感情多。

25、传统文化播神州，华夏文明永流传。

26、授古人之德，开今人之风。

27、鞠躬尽瘁，死而后已。

28、青年行孝道；文豪定春秋。

29、弘扬中华优秀传统文化精髓，培养青少年健康人格魅力。

30、忠臣、臣臣君君，快快乐乐；孝子、子子孙孙，喜喜欢欢。

31、弘扬优秀传统文化，推进社会管理创新。

32、尺有所短，寸有所长。

33、弘扬传统文化，做有道德的人。

34、博览五千年，塑造当代贤。

35、好孝子，好家庭，般般都好；新忠臣，新时代，处处皆机关报。

36、万户同沐慈孝里；忠勇爱国尽英才。

37、人人亲其亲，人间和谐；个个长其长，天下太平。

38、继志述事是孝子；知书达理做英雄。

39、集古人智慧，创当代精英。

40、习文通古今，惠民在人心。

41、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

42、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。

43、忠勇创造世界；孝顺历於人民。

44、弘扬传统文化，缔造华夏智慧。

45、孝子有义骨；廉士富仁风。

46、忠勇动功耀青史，孝顺伟业震环球。

47、孝子行为家家晓；慈父事绩处处春。

48、学传统文化，做当代智者。

49、树孝树忠，为千秋大业；爱家爱国，乃一片丹心。

50、忠勇爱国新气象；孝顺齐家出良材。

51、传承弘扬文化，成就美好人生。

52、忠勇治国；孝顺齐家。

53、承圣贤之德，解天下之事。

54、孝顺事绩，天天荣茂；忠勇功绩，代代相传。

55、穷当益坚，老当益壮。

56、吸文化，立万代基业。

57、孝行天事见；廉能本心来。

58、孝风好，社积有幸；廉士多，良材无穷。

59、孝子创奇迹；廉士谋和平。

60、孝子已可悦；儿孙何必多。

学校文化墙标语

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

2、人生有限，学习无限。

3、坚持科学发展观，促进教育大发展。

4、今天的努力，明天的实力。

5、功崇惟志，业广为勤。

6、实施科教兴市战略，促进经济持续发展。

7、分数铸就辉煌，汗水凝聚实力。

8、天行健，君子以自强不息。

9、知识改变命运，勤奋成就未来。

10、抛弃时间的人，时间也抛弃他。

11、注重个人文明修养，提升寝室文化品位。

12、先做该做的事，再做喜欢的事。

13、人有多少知识，就有多少力量。

14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

15、知识是进步的殿堂，互动学习是沟通心灵的桥梁。

16、相互理解，其乐融融。

17、道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深。

18、求实踏实，落实诚实。

19、礼貌是人类共处的金钥匙。

20、声形色并茂，情景意交融。

21、花有重开日，人无再少年。

22、每天进一步，踏上成功路。

23、临渊羡鱼，不如退而结网。

24、人人了解评估，人人关心评估，人人参与评估。

25、弱者认命，强者抗命。

26、学好英语，前程灿烂。

27、学而不思则罔，思而不学则殆。

28、课堂因学生的参与而精彩，教学因学生的发展而提高。

29、千里始足下，高山起微尘。

30、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

31、学校是学习之所，文明是成功之本。

32、地势坤，君子以厚德载物。

33、开卷有益晓百年大事。

34、胜利者往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的。

35、全民兴教，确保教育优先发展。

36、一切推理都必须从观察与实验中得来。

37、爱护公共设施，提高自我修养。

38、教育改变命运，知识创造财富，学习充实人生。

39、摒弃吸烟陋习，营造无烟环境。

40、莫为失败找借口，多为成功找理由。

41、这里，是成长的沃土，成才的摇篮。

42、小事成就大事，细节成就完美。

43、举全校之力，创评估佳绩，铸学院辉煌。

44、聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

45、更新教育观念，深化改革，营造良好育人氛围。

46、学中外语言通五洲文化。

47、以教学评估为契机，努力提高教学质量。

48、借评估契机规范教学管理，乘迎评东风办好高职教育。

49、反思昨天，立足今天，把握明天。

50、高尚的需要升华人，卑微的要求降低人。

51、不饮食以终日，不弃功于寸阴。

52、勤奋求学，熬墨蓄势。

53、成功来自坚持，执着创造奇迹。

54、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

55、路虽近，不行不到；事虽小，不为不成。

56、学为师之骨，德为师之魂。

57、牢记育人使命，不负人民重托。

58、以质量求生存，以特色求发展。

59、超越梦想，超越自我。

60、细节决定成败，态度决定一切。

企业文化墙标语

1、求生存，敬业爱岗与公司共命运；谋发展，开拓进取创企业新局面！

2、多一份沟通、少点抱怨、多一点理解、少一点争执。

3、人人提案创新，成本自然降低。

4、团结奋进，永不言败。

5、不要小看自己，人有无限可能。

6、优秀的职员：忠于公司、终于职业、忠于人格。

7、诚信为本，创新为魂。

8、不断超越，追求完美。

9、19.杜绝不良思想，发扬优质精神。

10、团结一条心，石头变成金。

11、带出一流的队伍，创出一流的业绩，展现一流的风貌！

12、成功者找方法，失败者找借口。

13、立起相互信任，相互支持，共同分享的关系。

14、我们的理念是：没有最好，只有更好。

15、相互合作，团结一心。

16、科技是第一生产力，人力是第一资源。

17、关爱生命，保护环境，预防为主，持续改进。

18、公司是我家，发展靠大家。

19、居安思危，自强不息。

20、向质量要市场，向管理要效益。

21、以科技为动力，以质量求生存。

22、高起点、严要求、抓质量、保安全、促进度、争一流！

23、人人爱岗敬业，公司兴旺发达。

24、质量是企业的生命，安全是职工的生命！

25、求生存敬业爱岗与公司共命运；谋发展开拓进取创企业新局面。

26、创新突破稳定品质，落实管理提高效率。

27、您的自觉贡献，才有公司的辉煌。

28、时时寻求效率进步，事事讲究方法技术。

29、态度决定一切，细节决定成败。

30、没有措施免谈管理，没有计划如何工作。

校园文化墙标语

1、胜利者往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的。

2、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。

3、生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀。

4、千锤成利器，百炼成纯钢。

5、加大投入，加强管理，加快发展，办人民群众满意的教育！

6、欲穷千里目，更上一层楼。

7、坚持科学发展，促进教育公平。

8、鹰美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。

9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

10、谁拥有了知识，谁就拥有了财富。

11、百年大计，教育为本；科教兴县，教育先行。

12、人有多少知识，就有多少力量。

13、实施义务教育，构建和谐社会。

14、母亲赋予了我们以灵魂和肉体，我就以我的灵肉来探索人生。

15、学习是创造的前提，又是创造的过程。

16、党以重教为先，政以兴教为本，师以乐教为责，民以支教为荣。

17、知识改变命运，学习成就人生。知识改变命运，教育成就未来。

18、教育为民族未来奠基，教育为社会发展服务。

19、汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀。

20、立志不高，则溺于流俗；称身不严，则入于匪辞。

21、乐观是一首激昂的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。

22、提高义务教育水平，建设社会主义新农村。

23、出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为。

24、路虽近，不行不到；事虽小，不为不成。

25、学而不思则罔，思而不学则殆。

26、只有学习精彩，生命才精彩；只有学习成功，事业才成功。

27、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。

28、敏而好学，不耻下问。

29、不管理想多么美好，总得扎根在现实的土壤里。

30、一个人可以得到他想做的一切，需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力。

31、社会发展，教育先行，教育振兴，全民有责。

32、创新是一个民族进步的灵魂。

33、千里始足下，高山起微尘。

34、一切伟大的事业，或者说一切大事，都是由小事组成的。

35、多一份投入，多一种学习，多一些反思，多一点执着。

36、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

37、在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的，顶着困难往前跑的人才是有出息的。

38、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山。

39、懦夫把困难当作沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯。

40、天生我材必有用。

41、坚持以人为本，构建和谐校园。

42、全面实施素质教育，大力提高教育质量。

43、人人抓教育，事事靠教育，时时讲教育，一生受教育。

44、学校以质量求生存，教育以发展塑形象。

45、大力倡导尊师重教的社会风尚，积极营造教育发展的良好氛围。

46、力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

47、世界上荣誉的桂冠，都用荆棘纺织而成。

48、推行素质教育，优化育人环境，构建和谐校园。

49、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。

50、道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深。

51、家庭的希望在孩子，孩子的希望在教育。

52、绳锯木断，水滴石穿。

53、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人。

54、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干

55、有志者自有千方百计，无志者只有千难万难。

56、认真贯彻教育方针，全面推进素质教育。

57、日出唤醒大地，读书唤醒头脑。

58、对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标。

59、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

60、书到用时方恨少，事非经过不知难。

61、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。

62、全面贯彻党的教育方针，积极打造人力资源强县。

63、在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受。

64、只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业：力量和坚韧。

65、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。

66、人生包括两个部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望。

67、天下无难事，只怕有心人。

68、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。

69、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

70、实行综合治理，打造平安校园。

笑点密集的喜剧**都有哪些？

今天给大家推荐两部我最喜欢的喜剧**。

一，《上帝也疯狂》剧情简介：

广袤无垠的非洲大陆，现代文明与原始社会和谐共存。在离现代大都市六千公里的卡拉哈里沙漠腹地，生活着仍未受到外来文明影响的布须曼人。他们刀耕火种，狩猎农作，过着与世无争、敬畏自然的平静生活。某天，一支来自现代文明的可乐瓶打乱了他们一成不变的日子。最先发现瓶子的基（N!xau?饰）将其带回部落，族人惊叹可乐瓶子的完美构造和繁多的用途，认为这是上帝赐予他们的礼物。可是兴奋的心情很快为别样的情绪所取代，习惯了平等共有的族人开始想要将瓶子据为己有，矛盾悄然而生。基不愿看到族人发生争吵与殴斗，于是决定将可乐瓶还给上帝，只为恢复曾经平静快乐的生活……（还有第二部可以看哟）

二，《两杆大烟枪》剧情简介：

艾迪（尼克·莫伦）思维敏捷，是个玩牌高手。在三个好友的支持下，艾迪携巨资参加了黑社会的高额赌局，不想落入圈套，欠下50万的赌债。为了还清赌债，艾迪和朋友们绞尽脑汁，最终算计到一群毒贩身上，并为打劫购买了两杆老式烟枪。

不想这群不安分的毒贩，正惦念着他们毒品供应商的钱，并在同一天实施了打劫。在毒贩们费劲周折，把毒品供应商熨的整整齐齐的钱款拿到手后，艾迪他们幸运的坐享其成。可是他们不知道，这看似简单的抢劫案背后，更有厉害的角色参与其中。他们手里的两杆破烟枪也隐藏着不少故事。

在无知与莽撞中置身漩涡的他们能侥幸脱身么？笑料迭出的偶发事件里，穿插着小人物与大人物的辛酸幽默。

快乐星球的所有部去全部介绍！！ 谢谢啊！！！

第一部

丁凯乐（小名乐乐）是现实生活中某小学四年级的学生，像中国大多数10岁左右的孩子一样，他的生活平静、普通而且按部就班。但是由于他的性格内向、胆小怕事，在学校他经常被班里几个调皮的同学金刚、胖哥和小九九欺负，乐乐惹不起他们，只好忍气吞声。　 丁凯乐与胖哥

乐乐觉得上学没意思透了，对学习也一直提不起兴趣。乐乐的妈妈和中国大多数家长一样，望子成龙心切，为了让乐乐长大后的生存能力强一些，她总是按照自己的愿望煞费苦心地为乐乐设计着未来。先是让乐乐学习芭蕾舞，后来又让乐乐学钢琴，郁闷的乐乐说服不了妈妈，不知道该怎么办。　面对日复一日的生活，学校、家庭对于乐乐来说，只是生活的必须，“要乖、要听话、要好好学习……”每天，乐乐听到的都是相似的语重心长的话语。乐乐想要属于自己的空间，上网成了最好的途径。每天放学回到家，乐乐最开心的事情就是写完作业后偷偷地上网玩游戏，在网上自由的空间乐乐总是能够找到自信，自由地指挥千军万马，开心极了。　一次偶然的机会，烦躁的乐乐在键盘上胡乱敲打，电脑显示屏上无意间出现了“快乐星球”的搜索指引。在强烈的好奇心驱使下，乐乐点击了回车键，刹那间一股强烈的吸引力把他带到了一个陌生的环境。　经过“快乐星球”的三个小朋友——多面体、莲蓉包和冰柠檬对乐乐的测试，乐乐的勇敢指数是35，聪明指数是85，爱心指数是90，快乐指数只有30，乐乐寻求快乐的欲望是300%。　乐乐完全符合快乐星球帮助的要求，“快乐星球”的领袖老顽童爷爷给了乐乐一个项坠，那是一个可以随时进入快乐星球的钥匙。　从此以后，每当乐乐遇到困难，他首先想到的就是快乐星球的三个好朋友，在“老顽童爷爷”的指导下，多面体、莲蓉包和冰柠檬运用自己的智慧和一个个的小发明，帮助乐乐度过了一个个难关。

第二部

最近一段日子，“快乐星球”里的老顽童一直都不快乐，他有一种深深地忧虑和担心，他认为，“快乐 快乐星球第二部

星球”里孩子们虽然通过遗传基因解决了人类知识的传承问题，使他们一生下来就具有很深厚的科学知识，但高科技虽然能改变人类的生活方式，并不能改变人类的情感诉求，“快乐星球”里孩子们尽管很快乐，但缺失了像地球上同龄孩子成长过程中的许多情感体验与成长过程，他决定让星球里的孩子补上这一课，这个课题首先选中了星球里另一个和多面体一样的小发明家艾克以及他实验室里的助手艾雪。在高科技环境里长大的艾克太自负了，他把高科技理解为是一种可以超越一切无所不能甚至可以统治人类改造人类的万物之“神”。最近，他正背着老顽童爷爷对自己助手艾雪做着一项近乎“残酷”的实验：他认为艾雪太情绪化了，一会儿哭，一会儿笑，一会儿又唱，作为一个科研工作者，这些都没必要，他正在艾雪身上做一个装置，这个装置是一种类似“情绪控制器”的东西，戴在人身上久了，人的七情六欲、喜怒哀乐就会慢慢消失掉（这么严重的后果艾克实际上也不完全清楚），而艾雪以为是科研工作需要，竟然稀里糊涂地同意了。　艾克实验室里还有一个机器人“笨笨”，一个木偶“聪聪”，笨笨专门负责到一个化学实验室做一些带有危险性质对人有伤害气体的实验，聪聪的职责是专门看着一些大型计算机进行运转和计算，如有失误就及时提醒主人，工作枯燥、乏味而又漫长，但需要忠于职守。笨笨以勇敢者自称，有点瞧不起聪聪从事的工作，两人繁忙的实验之余，不时地逗上几句嘴，对事物总也有不同的看法，比如在艾雪身上实验，两个人态度截然不同，聪聪出于担心偷偷地告诉了老顽童（这同时也坚定了艾克搞科研尤其是当科学大师不需要七情六欲的观念）。老顽童知道事情真相后，极为震惊，他下决心让艾克和艾雪到地球上体验一下正常孩子的正常人生活，让他们完成是“什么是真正的友谊”这个课题。于是，艾克和艾雪分别化名艾克和艾雪，来到了地球，成了一所封闭式学校的小学生。　DARK星球依仗高科技妄图统治整个宇宙，爱好和平并且拥有同样高科技的快乐星球成了他们的障碍。由于快乐星球防御系统强大，他们对快乐星球的居民无从下手。当DARK星人得知艾克和艾雪来到地球后，便派了一个高智能的机器人跟踪而来，企图获取快乐星球人的基因和知识记忆。他也来到了这所封闭式学校，当了一名电脑管理员，在时而清醒时而胡涂的状态下密切监视着艾克。　艾克和艾雪来到地球上以后，从不适应到适应，并运用自己掌握的科学技术，在老顽童爷爷的帮助下，根据地球上伙伴们的实际情况，做出了许多有趣好玩的小发明，同时，也在地球上同学们的帮助下，找到了真正的友谊。

第三部

周晓航是一个小学四年级的学生，他看了《快乐星球》以后，坚信快乐星球的存在，他决心找到这个美 快乐星球第三部

好的地方，为此常常受到同学们的嘲笑一次，周晓航随爸爸周大河到新疆沙漠探访神秘古国楼兰，在沙漠遇到了沙尘暴，身处险境时，被周晓航发现的传说中的太阳石拯救，与此同时，战斗引发了快乐星球和黑暗星球的能量危机，在太阳石救晓航的时候发出了奇特的能量，引起了两个星球的注意，老顽童爷爷派遣棒棒，黑暗星球首领派遣008号机器人来到地球，来到周晓航的身边，展开了一场探秘、争夺太阳石的故事……　棒棒混入了晓航的活动小组，008号机器人也以不同的身份接近晓航，黑暗星球首领和首领二代都同时想到一个获得太阳石的办法。经过一系列激战后，快乐星球被黑暗星球占领。为了研究太阳石的秘密，诸葛老师和孩子们还有棒棒一起来到古楼兰遗址，探寻太阳石真正的秘密。首领二代也正在策划一场更大的阴谋。在大家的共同努力下，晓航成功地唤醒了休眠的太阳石，一场快乐星球的绝地反击战斗也即将拉开战幕

第四部

步平凡是六一班的小学生，聪明、顽皮、讲义气，知识渊博，喜欢搞恶作剧。一天，由于被空中落下的闹钟打中，步平凡陷入昏迷之中。步平凡的爸爸、妈妈万分着急，想方设法都没有效果。步平凡的同学在万般无奈的情况下，向快乐星球发出了求救信号。　摆脱了黑暗星球的骚扰，快乐星球的生活又恢复了平静。棒棒是快乐星球的小发明家，他对中国灿烂的古代文明非常有兴趣，暗地里一直在研究前往大唐王朝的时空穿梭机。老顽童爷

快乐星球第四部(22张)爷收到步平凡同学的求救信号，决定派棒棒和防火墙去帮助步平凡。　Q星球的Q博士是一个野心很大、自视甚高的科学天才，他的梦想就是利用科学征服整个宇宙。但是，Q博士也明白，仅凭他个人的力量，根本不可能实现自己的梦想。于是，他想到了利用地球上磁场的问题，试图用消磁的办法来毁灭人类。故事围绕着三方任务的行为展开。　因为棒棒和防火墙的粗心，步平凡少吃了一粒急救药丸，虽然清醒过来了，但是也造成了身体的一些变化，例如：左手的力量特别大，过目不忘，经常对事情还有一些预感。Q博士得知快乐星球帮助步平凡，认为通过步平凡也许是打入快乐星球内部的一条捷径。　一天晚上，步平凡做了一个奇怪的梦。在梦里，他和棒棒、防火墙一起来到了明朝，住进了牛庄客栈，还和杜老板的孩子同在私塾读书。在梦里，发生了许多有趣的事情，他和棒棒大显身手，帮助人们解决不少难题。同时他们也发现，私塾这个地方的能量场很特殊。梦醒了，步平凡的生活又恢复了正常，他对梦里发生的事情只是有一些很模糊的印象。

好了，关于“文明与征服乐乐阵容搭配”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“文明与征服乐乐阵容搭配”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。